Афина Парфенос
«Афина Парфенос» Древнегреческий архитектор, скульптор и живописец второй — третьей четверти V в. до н. э. Один из крупнейших представителей искусства высокой классики. Согласно древним свидетельствам, в эпоху Перикла (444-429 до н. э.) руководил строительством Афинского акрополя — одного из наиболее выдающихся архитектурных комплексов античной эпохи. Среди скульптурных работ Фидия, известных только по описаниям античных… Подробнее »
бумажной архитектуре
Многие ещё в школах и детских садах познают искусство оригами, но что если не складывать, а вырезать? Вот и Ingrid Siliakus научилась «бумажной архитектуре».
Война с Германией
Павел Николаевич «Война с Германией» 1914-1915 Творчество – есть сделанность, рисунок – есть сделанность, форма и цвет есть сделанность. Форма даётся упорным рисунком. Каждая линия должна быть сделана. Каждый атом должен быть сделан, вся вещь должна быть сделана и выверена. Основа живописи – сделанный рисунок и выявленный цвет, живопись – есть упорная работа цветом как… Подробнее »
Кахикская Мадонна
Фернандо «Кахикская Мадонна» Вечный образ Мадонны трансформирован здесь в пухлую надувную фигуру в специфическом стиле Ботеро. Автор создает впечатление монументальной громадины, контрастно изображая Мадонну на фоне крошечных фигурок, выглядывающих позади из облаков и листвы дерева. Кроме того, чтобы подчеркнуть величину центральной фигуры, в нижней части картины помещена змея неестественной длины. Религиозный сюжет этой картины —… Подробнее »
Крестьянские девочки в лесу
Алексей Иванович «Крестьянские девочки в лесу», 1878 Государственная художественная галерея, Пермь Живописец изображает маленьких героинь произведения в широколиственной чаще. Какое-то событие, происходящее в глубине массива, встревожило девочек. Корзухин мастерски передает драматичность сложившейся ситуации. Позы подружек подчеркивают царящее напряжение. Они несколько растеряны. Их лица выражают легкий испуг, который борется с детским любопытством. В 1878 году Алексей… Подробнее »
Шествие волхвов
Беноццо «Шествие волхвов», 1459-1460 Капелла дворца Медичи-Риккарди, Флоренция Меховые накидки, бархатные костюмы, золотые уздечки и прекрасные кони — все это представляет поистине умилительное зрелище. Тема шествия волхвов была одной из самых излюбленных у влиятельных заказчиков живописи в эпоху Ренессанса, поскольку драгоценный колорит и золото, характерные для ее трактовки, подчеркивали их собственное высокое социальное положение и… Подробнее »
Сэндаги Дангодзака Ханаясики. Цветочный павильон на склоне Дангодзака в Сэндаги
Андо «Сэндаги Дангодзака Ханаясики. Цветочный павильон на склоне Дангодзака в Сэндаги» Считается, что название Сэндаги (тысяча вязанок дров) произошло от основного промысла местных крестьян, заготавливающих дрова в окрестном лесу, поросшем деревьями сэндан. Затем их привозили в Эдо на продажу. Здесь же находился знаменитый склон Дангодзака, где издавна торговали лепешками данго, что и дало название склону…. Подробнее »
Сидящий образ лета
Джузеппе «Сидящий образ лета», 1573 Экс-фонд Эдварда Джеймса, Англия, Сассекс Джузеппе Арчимбольдо – итальянский живописец, декоратор, мастер гротеска, представитель маньеризма. В его творчестве усматривают задатки сюрреализма. Основным эстетическим критерием маньеризма становится не следование природе, а субъективная внутренняя идея художественного образа, манера, рождающаяся душе художника. В Праге Арчимбольдо был организатором придворных празднеств и маскарадов, конструировал сложные… Подробнее »
Портрет М.К.Тенишевой
Илья Ефимович «Портрет М.К.Тенишевой», 1898 Государственная Третьяковская Галерея, Москва , Княгиню Тенишеву представлять не надо, она известная дама, меценатка, собирательница живописи, сама и пела и рисовала и воспоминания написала. Муж, князь Тенишев смотрел на её занятия искусствами сквозь пальцы, «чем бы жена не тешилась, лишь бы не блажила», а художники рвались написать портрет княгини. С… Подробнее »
Валаамова ослица
«Валаамова ослица», 1626 Музей Коньяк-Же, Париж Валаамовой ослицей в библейских текстах называется внезапно заговорившая ослица прорицателя Валаама. Основное повествование про Валаама и ослицу излагается в книге Чисел (22−24). Валак, царь Моава, пригласил пророка Валаама, чтобы тот с помощью магических ритуалов проклял израильтян, прибывших в его земли после Исхода из Египта. Бог является Валааму и запрещает… Подробнее »